الاثنين، 27 يونيو 2011

الناس كالفواكة فتعامل معها بحسب نوعها


الناس كالفواكة فتعامل معها بحسب نوعها

مجموعة أملي الجنة الإسلامية
التعامل مع الناس فن من أهم الفنون نظراً لاختلاف طباعهم،فليس من السهل أبداً أن نحوزعلى احترامهم وتقدير الآخرين في المقابل من السهل جداً أن نخسر كل ذلك، وكما يقال الهدم دائماً أسهل من البناء فان استطعت توفير بناء جيد من حسن التعامل فان هذا سيسعدك أنت في المقام الأول لأنك ستشعر بحب الناس لك وحرصهم على مخالطتك ، ويسعد من
تخالط ويشعرهم بمتعة التعامل معك فأليك هذه الأسرار :
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
الأناناس
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
عندما نقطع كلاً من الأناناس والبصل الى شرائح
فأن كليهما يأخذ شكل الحلقات،ولكن عندما نتذوقها نكتشف الفرق فالبصل قوي لاذع والأناناس حلو رائع . كذلك الناس قد يتشابهون في كثير من الصفات والإهتمامات ولكنهم يختلفون في صفات وإهتمامات أخرى وهذا الشيء لابد أن نضعه بعين الإعتبارفيجب أن نتعامل مع كل فرد بما يناسبه .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
الليمون
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
طعمه حامض ولكن لا تخلو المائدة منه، كذلك "الانسان الناقد"
بيننا قد نتأذى من كلامه حين ينتقد أعمالنا وهذه طبيعة الإنسان فهو لا يحب أن يعاب عمله ولكن لأبد من سماع مثل هؤلاء لنقوم عملنا ونكتشف أخطآءنا ونغيرالسلبيات ونعزز الايجابيات.
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
المــوز
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
طعمه طيب وفيه الكثير من الفوائد ولكنه يحتاج إلى من يقشره ويكتشف هذا الطعم
كذلك حال بعض الناس طاقات هائلة تحتاج إلى من يزيل قشرتها ويهيئها للانتاج والعــطا ء.
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
التين الشوكي
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
يؤذي من يلمسه بينما هناك أناس يعرفون كيف يتعاملون معه ويخرجون لنا ذلك اللب العسلي
الموجود في قلبه،الكثير ممن حولنا يشبهون
التين الشوكي في هذا الشيء، فإن دعوتهم إلى
الخير تحصل منهم في بعض الأحيان الإساءة والشتائم ، ومتى حصلت على مفتاح قلوبهم
ستكتشف عالما من الطيب بداخلهم .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
الكـــرز
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
قد نرى بريق حبة الكرز فتعجبنا وننبهر بها أكثر إذا تذوقنا طعمها، ولكن حبة الكرز لا تنمو لوحدها وإنما تنمو ملاصقة لإ ثنتين أو ثلاث أخر. ففي مجال الحياة نرى أشخاصاً بارزين لامعين في عملهم ولكن مهمافعل "الشخص البارز"فأنه من غير الممكن أن يكون هو وحده من قام بكل العمل ليظهر بهذه الصورة بل بالتأكيد إعانة آخرون عليه بل ربما هناك من عمل أكثر ولكنهم الجنود المجهولون .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
الـــرطب
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
لو تأملنا في الرطب ؟
أنه من الممكن الاستفادة منه بأكثر من حاله !
فالناس يستعملونه في مراحله الأربع
الخلال - البسر - الرطب - التمر .
كذلك نحن يجب أن نعطي في أكثر من مجال ولا نقتصرعلى مجال واحد، وإن كان التخصص مهماً ولكن لابد لكل شخص لأن يحاكي تجارب عديدة ليستفيد منها أشياء جديدة يخدم بها نفسه، والأهم
من ذلك أن يطبقها في الحياة .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية

الناس كالفواكة فتعامل معها بحسب نوعها


الناس كالفواكة فتعامل معها بحسب نوعها

مجموعة أملي الجنة الإسلامية
التعامل مع الناس فن من أهم الفنون نظراً لاختلاف طباعهم،فليس من السهل أبداً أن نحوزعلى احترامهم وتقدير الآخرين في المقابل من السهل جداً أن نخسر كل ذلك، وكما يقال الهدم دائماً أسهل من البناء فان استطعت توفير بناء جيد من حسن التعامل فان هذا سيسعدك أنت في المقام الأول لأنك ستشعر بحب الناس لك وحرصهم على مخالطتك ، ويسعد من
تخالط ويشعرهم بمتعة التعامل معك فأليك هذه الأسرار :
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
الأناناس
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
عندما نقطع كلاً من الأناناس والبصل الى شرائح
فأن كليهما يأخذ شكل الحلقات،ولكن عندما نتذوقها نكتشف الفرق فالبصل قوي لاذع والأناناس حلو رائع . كذلك الناس قد يتشابهون في كثير من الصفات والإهتمامات ولكنهم يختلفون في صفات وإهتمامات أخرى وهذا الشيء لابد أن نضعه بعين الإعتبارفيجب أن نتعامل مع كل فرد بما يناسبه .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
الليمون
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
طعمه حامض ولكن لا تخلو المائدة منه، كذلك "الانسان الناقد"
بيننا قد نتأذى من كلامه حين ينتقد أعمالنا وهذه طبيعة الإنسان فهو لا يحب أن يعاب عمله ولكن لأبد من سماع مثل هؤلاء لنقوم عملنا ونكتشف أخطآءنا ونغيرالسلبيات ونعزز الايجابيات.
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
المــوز
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
طعمه طيب وفيه الكثير من الفوائد ولكنه يحتاج إلى من يقشره ويكتشف هذا الطعم
كذلك حال بعض الناس طاقات هائلة تحتاج إلى من يزيل قشرتها ويهيئها للانتاج والعــطا ء.
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
التين الشوكي
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
يؤذي من يلمسه بينما هناك أناس يعرفون كيف يتعاملون معه ويخرجون لنا ذلك اللب العسلي
الموجود في قلبه،الكثير ممن حولنا يشبهون
التين الشوكي في هذا الشيء، فإن دعوتهم إلى
الخير تحصل منهم في بعض الأحيان الإساءة والشتائم ، ومتى حصلت على مفتاح قلوبهم
ستكتشف عالما من الطيب بداخلهم .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
الكـــرز
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
قد نرى بريق حبة الكرز فتعجبنا وننبهر بها أكثر إذا تذوقنا طعمها، ولكن حبة الكرز لا تنمو لوحدها وإنما تنمو ملاصقة لإ ثنتين أو ثلاث أخر. ففي مجال الحياة نرى أشخاصاً بارزين لامعين في عملهم ولكن مهمافعل "الشخص البارز"فأنه من غير الممكن أن يكون هو وحده من قام بكل العمل ليظهر بهذه الصورة بل بالتأكيد إعانة آخرون عليه بل ربما هناك من عمل أكثر ولكنهم الجنود المجهولون .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
الـــرطب
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
لو تأملنا في الرطب ؟
أنه من الممكن الاستفادة منه بأكثر من حاله !
فالناس يستعملونه في مراحله الأربع
الخلال - البسر - الرطب - التمر .
كذلك نحن يجب أن نعطي في أكثر من مجال ولا نقتصرعلى مجال واحد، وإن كان التخصص مهماً ولكن لابد لكل شخص لأن يحاكي تجارب عديدة ليستفيد منها أشياء جديدة يخدم بها نفسه، والأهم
من ذلك أن يطبقها في الحياة .
مجموعة أملي الجنة الإسلامية

السبت، 25 يونيو 2011

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”

المرأة والأحدب...


http://img.listal.com/image/1849986/600full-the-hunchback-of-notre-dame-artwork.jpg

( من الأدب المترجم)

يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم، وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع، وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه. وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” ..

كل يوم كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”، بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان بالجميل والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:“كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟”

في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت ” سوف أتخلص من هذا الأحدب!” ، فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة ، لكن بدأت يداها في الارتجاف ” ما هذا الذي أفعله؟!”.. قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار، ثم قامت بصنع رغيف خبز آخر ووضعته على النافذة. وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة.

كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما، في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب البيت مساء وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب!! كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة، وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال ” إنها لمعجزة وجودي هنا، على مسافة أميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء لدرجة الانهيار في الطريق وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب بي رجوته أن يعطيني أي طعام معه، وكان الرجل طيبا بالقدر الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله!! وأثناء إعطاءه لي قال أن هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته”

بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وطهر الرعب على وجهها واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم صباحا!!

لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!

لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”

..

..

..

المغزى من القصة:

افعل الخير ولا تتوقف عن فعله حتى ولو لم يتم تقديره وقتها، لأنه في يوم من الأيام وحتى لو لم يكن في هذا العالم ولكنه بالتأكيد في العالم الأخر سوف يتم مجازاتك عن أفعالك الجيدة التي قمت بها في هذا العالم.



--

( وأعلم أنك لن تخلو من عين الله.. فأنظر كيف تكون )
(يا داود ! لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم، ورفقي بهم، وشوقي إلى ترك معاصيهم، لماتوا شوقا إلي وتقطعت أوصالهم من محبتي)

alaayah.bmp


الاثنين، 20 يونيو 2011

هل تصدق أنك تملأ الأكواب بالماء


لا تملأ الاكواب بالماء


يحكى أنه حدثت مجاعة بقرية....

فطلب الوالي من أهل القرية طلبًا غريبًافي محاولة منه لمواجهةخطر القحط والجوع...وأخبرهم بأنه سيضع قِدرًا كبيرًا في
وسط القرية.

وأن على كل رجل وامرأة أن يضع في القِدر كوبًا من اللبن بشرط أن يضع كل واحد الكوب لوحده
من غير أن يشاهده أحد.

هرع الناس لتلبية طلب الوالي...

كل منهم تخفى بالليل وسكب
ما في الكوب الذي يخصه.

وفي الصباح

فتح الوالي القدر ....

وماذا شاهد؟


شاهد القدر

و قد امتلأ بالماء!!!

أين اللبن؟!

ولماذا وضع كل واحد من الرعية الماء بدلاً من اللبن؟

كل واحد من الرعية..

قال في نفسه:

" إن وضعي لكوب واحد من الماء

لن يؤثر على
كمية اللبن الكبيرة التي سيضعها أهل القرية ".

وكل منهم اعتمد على غيره ...

وكل منهم فكر بالطريقة نفسها التي فكر بها أخوه, و ظن أنه

هو الوحيد الذي سكب ماءً

بدلاً من اللبن,

والنتيجة التي حدثت.. أن الجوع عم هذه القرية ومات الكثيرون منهم ولم يجدوا
مايعينهم وقت الأزمات .

هل تصدق أنك تملأ الأكواب بالماء

في أشد الأوقات التي نحتاج منك أن تملأها باللبن؟

عندما

لا تتقن عملك

بحجة أنه لن يظهر وسط الأعمال الكثيرة التي سيقوم بها غيرك من
الناس

فأنت تملأ الأكواب بالماء...

عندما

لا تخلص نيتك في عمل تعمله

ظناً منك أن كل الآخرين قد أخلصوا نيتهم وان ذلك لن يؤثر،

فأنت تملأ الأكواب بالماء...

عندما

تحرم فقراءالمسلمين

من مالك

ظناً منك أن غيرك سيتكفل بهم.

فأنت
تملا الأكواب بالماء...


عندما

تتقاعس عن الدعاء للمسلمين بالنصرة والرحمة و المغفرة

. فأنت تملأ الأكواب بالماء.


عندما

تترك ذكر الله

و الاستغفار

و قيام الليل.

فأنت تملأ الأكواب بالماء...


عندما

تضيع وقتك

ولا تستفيد منه بالدراسة والتعلم والدعوة إلى الله تعالى.
فأنت تملأ الأكواب بالماء...
........


إخواني/تي..

اتقوا الله تعالى

في

أوقاتكم وأموالكم وصحتكم وفراغكمِ وأوقاتكم ولا تضيعوها

وحاولوا أن

تملأوا الأكواب لبنًا

و اخيرا

عندما لا ترسل هذه الرسالة إلى اصحابك فانك

فانك تملء الاكواب بالماء


الاثنين، 23 مايو 2011

تاج محل: هذا ليس قبراً.. هذا أغنية من المرمر

هذا ليس قبراً… هذا أغنية من المرمر!

هكذا عبر عنه نهرو .. ولقد صدق في قوله.. إنه ليس قبراً أو ضريحا أو قصراً.. إنه رمز.. رمزُ للحب والوفاء.. ولكن ما قصة هذا الصرح العملاق؟؟..
تاج محل أو (ताज महल) كما يكتبه سكان الهند .. يعد أحد عجائب الدنيا السبع الحديثة، وجوهرة العمارة الإسلامية، فقد تأثر “شاه جاهان” عندما بناه تأثراً شديداً بالحضارة الإسلامية التي كانت ذات تأثير كبير على شبه القارة الهندية وعلى كل الحضارة الإنسانية في ذلك الوقت.. لذلك نجده مزداناً بالنقوش الإسلامية والآيات القرانية.. ويعتبر تاج محل من أجمل المباني الإسلامية في الهند من حيث الروعة والزخرفة والتصميم الهندسي.. بل لعلي أعتبره الأجمل على الإطلاق.. وهو مبنى عملاق يشرف على مدينة أكرا شمال غرب الهند، التي كانت عاصمة سلاطين المغول المسلمين في القرن الثالث عشر وهو زمن بناء تاج محل..

كان امبراطور الهند “شاه جاهان” الملقب بـ “شاهنشاه العادل” أو “الإمبراطور العادل” متزوجاً من “أرجونمد بانو باكام” سليلة الأشراف فهي حفيدة “ميرزا غياث بيك” رئيس وزراء الإمبراطور المغولي الرابع “جيهانجير”، وابنة “خواجة أبو الحسن” الذي كان يعرف في بلاط “جيهانجير” بلقب “يامن الدولة عاصف خان” رجل ذو طلعة مهيبة ويحظى باحترام كبير..
كانت “أرجونمد بانو باكام” شديدة الذكاء.. باهرة الجمال كما ترسمها لوحات عصرها. وكانت تأنس للموسيقي وتقرض الشعر بالفارسية..

وكان “شاه جاهان” يهيم بها حباً وقد أحيط زواجه بها بعدد من المشكلات.. إذ أنه لم يكن شائعاً في ذلك الوقت زواج الملوك بدافع الحب.. بل كان السبب الأساس هو المصالح المشتركة للدول.. وبالفعل فقد كان “شاه جاهان” متزوجاً قبل “أرجونمد بانو باكام”.. ولكن ولأنه من المسلمين فدينه يتيح له فرصة الزواج بأخرى.. لذا وبعد عدة سنوات من الانتظار ظفر “شاه جاهان” بحلمه بالزواج بـ”أرجونمد بانو باكام” التي تغير اسمها بعد الزواج ليصير “ممتاز محل” أي مختارة القصر.. كزوجة ثانية أمام العامة.. لكنها كانت السيدة الأولى التي سكنت قلبه وظلت فيه إلى الأبد حتى بعد وفاتها.. حيث خرجت “ممتاز محل” مع “شاه جاهان” في إحدى حملاته، ـ حيث كانت ترافقه إلى كل مكان ـ وهي حامل بطفلهما الرابع عشر وماتت في ربيع 1631 وهي تضع وليدها وكانت بنتاً سميت “جوهرة بيجام”..
أصيب الإمبراطور المغولي “شاه جيهان” بالحزن الشديد بعد وفاة زوجته المحببة وقبل أن تلفظ “ممتاز محل” أنفاسها الأخيرة، طلبت من شاه جيهان أن يبني لها ضريحًا أجمل من أي ضريح آخر على وجه الأرض. حقق شاه جيهان أمنية زوجته، فبدأ بناء الضريح في عام 1632 ـ أي بعد وفاتها بعام واحد. وتعرض مذكرات شاه جيهان التي تكشف عن مدى حزنه قصة الحب التي ألهمت المهندسين عند وضع التصميم المعماري لضريح تاج محل.. تم الانتهاء من بناء الضريح نفسه في عام 1648، أما بقية المباني والحديقة المجاورة فتم الانتهاء منها بعد ذلك بخمس سنوات.. وقد وصف الإمبراطور شاه جاهان نفسه هذا الضريح بقوله:
“إذا لجأ إلى هذا المكان شخص مثقل بالذنوب، فسيتطهر من ذنوبه، كالمغفورة له خطاياه. وإذا لجأ الآثم إلى هذا القصر، فستنمحي جميع خطاياه السابقة. إن النظر إلى هذا القصر يترك بين حنايا القلب شعورًا بالحزن. لقد شُيد هذا البناء في هذا العالم ليعرض جلال الخالق وقدرته”..

يعتقد أن المعلم “عيسى أفندي” من تركيا كان هو المسئول عن تصميم المبنى. أما “محمد خان” من شيراز و”عبد الغفار” من مولتان فكانا خطاطي المشروع. بينما كان المسئول عن النواحي الفنية والتصميم الداخلي هو “قادر زمان خان” من الجزيرة العربية..
يقع تاج محل وسط ساحة وحديقة واسعة جداً ولهذه الحديقة أرصفة مبلطة بحجارة المرمر، تتصالب فيها القنوات المائية التي تجلب إليها المياه من النهر بواسطة شبكة معقدة من الخزانات والأنابيب الممتدة تحت سطح الأرض وتغذي أيضاً نوافير المياه، وفي الساحة بركة ماء طويلة تعكس صورة هذا الضريح، وجدران المعبد مغطاة بصفائح من أحجار المرمر القاسية..

والمظهر الخارجي لتاج محل يشبه الجوهرة لأن شاه جهان كان يحب الحجارة الكريمة ويحب أن يضع بنفسه تصاميم مجوهراته فعمل على تزيين واجهات البناء برسوم ونماذج الأزهار مستعملاً حجارة تشبه الحجارة الكريمة كالحجارة البلورية وحجر اللازورد وهو حجر كريم سماوي الزرقة. والتزيين برسوم الأزهار الجميلة هو تقليد إسلامي ورمز لممكلة السماء كما زينت بعض الأماكن الخارجية بآيات قرآنية منقوشة ومكتوبة بخط جميل..

يرتكز بناء تاج محل بصفة أساسية على المقبرة نفسها التي ترتكز قبتها الرخامية البيضاء على منصة مربعة. يتكون تاج محل من عدد من المباني المتناسقة فيما بينها، بالإضافة إلى إيوان (وهو عبارة عن مدخل مقوس الشكل) تعلوه قبة ضخمة مزخرفة. ومثل بقية الأضرحة المغولية، فإن العناصر الفنية الأساسية تعود إلى أصول فارسية..

من عجائب هذا المبنى كذلك بنائه على خاصية النظير التام فكل جزء من نقش أو قبة أو مئذنة على اليمين يوجد لها نظيرها التام على اليسار والضريح ينعكس كليا على جدول الماء الأمامي..

يتغير لون تاج محل بتغير فصول السنة وأوقات اليوم. فالزهور تظهر بعد الفجر بلون وردي وخلال فترة الظهيرة بلون أبيض ناصع ثم تتحول إلى اللون الرمادي قبل الغروب.. وجاء تاج محل عمارة بيضاء صافية من الرخام والجرانيت.. وكان الفن المعماري قد بلغ قمة الابداع حتى قال المهندسون “ان نقاء الخطوط في العمارة من نقاء الأمواج”..

وقد اقترح شاه جاهان إقامة التاج من الرخام الأبيض حتى ينعكس الضوء عليه عند الفجر والصباح والظهيرة والضحى والمساء إلي ضوء القمر.. وعقب إنجازه أحس شاه جاهان بأنه يريد الموت بعد أن تحقق له ما أراد من الحياة.. وتقول الروايات التي انطلقت على حياته إنه كان يعتزم بناء قصر مواجه لتاج محل ليكون ضريحاً له شخصياً ومقابلاً لضريح زوجته ولكن مع وجود فارق بينهما وهو أن ضريح تاج محل من الرخام الأبيض أما ضريحه هو فسيكون باللون الأسود بحيث يربط بينهما جسر كبير.. ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن ولم يتحقق هذا الحلم بسبب انقلاب أحد أبناء شاه جاهان عليه واعتقاله بعدما قاد انقلاباً ضده وسيطر على العرش الملكي وبالتالي قام بسجن والده دون أن يسمح سوى لواحدة من أخواته أن تقوم على رعايته حتى وافاه أجله عام 1666 إلا أنه وبدوافع إنسانية اقترح بعض أعوان الإمبراطور الجديد دفنه بجوار زوجته، ليروى هذا الصرح أروع قصص الحب والوفاء ويصبح بحق أحد عجائب الدنيا السبع..

كان يعزي شاه جهان وقوفه أمام مرآة وضعها له أحد المهندسين في أحد الأعمدة تعكس صورة الضريح الذي يبعد عدة أميال عن سجنه..

يصنف معبد تاج محل على أنه أحد عجائب الدنيا السبع في العصر الحديث وهذه العجائب هي: سور الصين العظيم ـ مدينة البترا الأردنية ـ والمسرح الروماني “الكولوسيوم” في روما ـ وتمثال المسيح المخلص في ريو دي جانيرو ـ وآثار ماشوبيشو لقبائل الأنكا في بيرو ـ ومدينة مايا القديمة في المكسيك..

أول احساس يخالج الداخل إلى تاج محل هو الإنبهار من هذا المبنى الاسلامي الخالد الذي يتغير لون المبنى الخارجي بحسب تغير أشعة الشمس الساقطة و درجة الحرارة من اللون الأبيض الى النيلي الى البنفسجي..

وختاماً هذه مجموعة كبيرة من الصور لهذه التحفة البديعة:

ملاحظة: جميع الصور الموجودة في الموضوع متوفرة بجودة عالية. اضغط على الصورة لتكبيرها.









_____________________________